O Maracatu Nação, também conhecido como Maracatu de Baque Virado, é uma forma de expressão que conjuga um conjunto musical percussivo a um cortejo real. O momento de maior destaque dos grupos de Maracatu Nação consiste na saída às ruas para desfiles e apresentações no período carnavalesco. Esses grupos pertencem às comunidades que estão situadas, em sua grande maioria, nos bairros periféricos da Região Metropolitana de Recife, no estado do Pernambuco. Os maracatuzeiros denominam o corpo orquestral ou o conjunto percussivo de batuque, definido pela reunião dos batuqueiros que fazem e executam os baques de maracatu acompanhados pelas toadas, sob a regência de um mestre de batuque. O cortejo é composto por um conjunto de “figuras” ou “personagens” que acompanham a corte real, ou seja, o séquito do rei e da rainha do Maracatu Nação. De modo geral, os personagens que adentram a passarela para o desfile de carnaval são: os batuqueiros, o caboclo arreamar, o porta-estandarte, as damas de paço com as calungas, as damas de frente, os lanceiros, as baianas ricas, as baianas de cordão, os orixás e/ou entidades da jurema, os escravos de balé, a corte mirim, os casais nobres, príncipes e princesas, o porta-pálio, os pajens, os soldados romanos, as vassalas e o rei a rainha. Cada um desses personagens possui uma forma de se expressar no desfile. Dentre essas figuras do cortejo pode-se destacar: o rei e a rainha da nação de maracatu, que são os personagens centrais na composição hierárquica do cortejo; as calungas, bonecas negras confeccionadas com madeira ou pano, consideradas ícone do fundamento religioso e marco identitário dos maracatus nação; a dama do paço, personagem feminina responsável por conduzir a calunga durante o cortejo. Eles compõem a corte, representando a realeza do maracatu. O maracatu nação é entendido como uma forma de expressão que congrega relações comunitárias, compartilhamento de práticas, memória e fortes vínculos com o sagrado, evidenciadas por meio da relação desses grupos com os xangôs (denominação da religião dos orixás em Pernambuco) e jurema sagrada (denominação da religião de características afro-ameríndias que cultua mestres e mestras, caboclos, entre outras entidades). Os maracatus nação ainda podem remontar às antigas coroações de reis e rainhas congo. Os grupos são compostos majoritariamente por negros e negras e carrega elementos essenciais para a memória, a identidade e a formação da população afro-brasileira. O valor patrimonial do Maracatu Nação reside na sua capacidade de comunicar temporalidades, espacialidades, identidades e elementos da cultura brasileira tão diversa.

Todo o estado do Pernambuco com ênfase no Recife e Região Metropolitana do Recife O polígono corresponde às áreas dos município de Camaragibe, Fernando de Noronha, Jaboatão dos Guararapes, Olinda, Paulista, Recife e São Lourenço da Mata.